സത്താപരമായ പ്രതിബദ്ധതകളും ജ്ഞാനാന്വേഷണത്തിന്റെ ഘടനയും (5): പൂജ്യവും 'ശൂന്യത'യുടെ ആശയപരമായ അസ്തിത്വവും